Jan 11, 2020

Mokslinių instrumentų įtraukimas į Tibeto parodą yra tik pirmasis žingsnis siekiant skatinti mokslinę dvasią

Palik žinutę

Činghua universiteto Fizikos skyriuje buvo oficialiai surinkti aštuoni moksliniai instrumentai, susiję su kvantinio anomalinio salės efekto tyrimais Tsinghua universitete. Tiems, kuriems rūpi muziejai, turėtų būti suteikta galimybė įvertinti kai kurias naujas idėjas. Ilgą laiką, kai žmonės galvoja apie muziejus, jų galvoje atsiranda „uošvės didysis Ding Dingas“, „auksinių nefritų drabužiai“, „Qingming Shanghe Tu“ ir net jei juos liečia technologijos, jie taip pat yra „žemės drebėjimo instrumentai“ ir „ququ plūgai“. Trumpai tariant, ne antikos daiktai, kultūrinės relikvijos ar net lobiai. Tačiau atrodo, kad moksliniai instrumentai Tibete yra toli nuo šių.


Tiesą sakant, Nacionalinis muziejus yra šalies vystymosi mikrokosmosas. Šiuolaikinėje visuomenėje technologijos yra ne tik socialinės raidos sektorius, bet ir svarbiausia varomoji jėga. Muziejai, būdami to meto dvasinio žemėlapio vaizduojamaisiais, gali būti netobuli, jei trūksta mokslo ir technologijų parodų. Kovoje dėl „Kiniškos svajonės“ realizavimo mokslo ir technologijos reikšmė yra savaime suprantama. Šiandien priežastis, kodėl mes niekada nebuvome artimesni tikslui pasiekti didžiulį kinų tautos atjaunėjimą, yra neatsiejama nuo dešimtmečių mokslo ir technologijos pažangos, o Kinija turi ir toliau energingai plėtoti mokslą ir technologijas, kad taptų stipri ir atgaivinta bei stengtųsi. tapti pagrindiniu pasaulio mokslo centru ir inovacijų aukštumais. Todėl sukurti svarbų muziejų uždavinį tapo sukurti sistemingą kolekciją, atspindinčią šiuolaikinių mokslinių tyrimų ir pramonės technologijų raidą.


Vis dėlto yra posakis, kad „muziejaus vertė slypi ne toje, kas jam priklauso, o to, ką jis veikia“. Mokslinių instrumentų patekimas į Tibeto muziejų buvo tik pirmasis ilgojo kovo žingsnis. Kadangi mokslinių instrumentų vertė ateities kartoms iš esmės yra perduoti ir perteikti mokslinę dvasią fizinių objektų pavidalu. Šių instrumentų, kaip mokslo priemonių, misija galėjo būti baigta, kai tik šie instrumentai pateko į muziejų, tačiau misija būti mokslo ir technikos registratoriumi ir mokslo dvasios liudytoju dar toli gražu nesibaigė ar net prasidėjo. Kaip vertingas materialus Kinijos mokslinių tyrimų raidos įrodymas, Kinijos mokslinio ir technologinio darbo išmintis ir prakaitas sutraukiami už šių priemonių ir juose yra ypač ryškių mokslinių tyrimų istorijų. Todėl ne mažiau svarbu, kaip organizuoti, laikyti, tirti ir demonstruoti mokslinius instrumentus, papasakoti naujosios eros mokslo ir technologijų istorijas, kad žmonės šiandien ir vėlesnės kartos suprastų nenuilstančią mokslo ir technologijų darbuotojų kovą ir šlovingus laimėjimus didelis kinų tautos atjaunėjimas.


Tai kelia aukštesnius reikalavimus ir iššūkius muziejaus parodų dizainui, paaiškinimo metodams ir renginių organizavimui. Aštuoni šį kartą dovanoti moksliniai instrumentai skiriasi nuo porceliano, senovinių paveikslų ar skulptūrų muziejuje. Nors pastarasis apima ir specializuotas studijas, net ir tie, kurie nesupranta jos „žinių“, vis tiek gali įvertinti estetinę jos vertę iš išorinės formos. Tačiau tokie moksliniai instrumentai kaip „molekulinės pluošto epitaksijos šaltinio krosnys“ neturi meno kūrinių „matomumo“ ir patys savaime nėra reti ar unikalūs. Neturėdami aiškaus paaiškinimo, dauguma žmonių, kurie lankosi muziejuje, net negali žinoti savo vardo. Atvirkščiai, jei parodą lydi populiariojo mokslo darbas „Hall effect“, akademikas Xue Qikun ir Tsinghua universiteto „Quantum Anomalous Hall Effect“ tyrimų komanda sukurs pasakojimą daugiau nei 1000 dienų arba „ Tam tikros formos vaizdo įrašai ir net svaiginančios parodos žmonėms atrodo, kad jie yra laboratorijoje ir, siekdami tiesos, jaučia tyrinėtojų kruopštumą ir griežtą tiesą. Visiškai įmanoma sukurti „grynojo raudonojo“ parodą, kupiną mokslinės dvasios. Panašiai, „Aliuminio tinklinis stiklas už Daxingo naujojo oro uosto terminalo stogo“ ir „Chang'e 4-osios bandomosios komandos vėliava“, kurie anksčiau buvo įtraukti į Tibeto nacionalinį muziejų, gali būti naudojami tik kaip laikiklis pristatant mokslo laimėjimai, mokslo populiarinimo populiarinimas, mokslinės dvasios skatinimas. Tikrai vaidink savo tinkamą vaidmenį.


„Ne muziejuje, bet pakeliui į muziejų“ tampa kultūriniu gyvenimo būdu, kurį šiais laikais mėgsta žmonės, taigi, įtraukus į šį gyvenimą mokslinę dvasią, gyvenimas tikrai taps kupinas teigiamos energijos.


Siųsti užklausą